المواطنة انتماء وممارسة
قد تبدو "المواطنة"٬ للوهلة الأولى٬ مفهومًا بسيطًا غير معقّد. إلاّ أن المواطنة٬ في الواقع المعاش٬ أمر معقّد٬ ولا سيّما في بلد كلبنان٬ متعدّد الأديان والطوائف والمذاهب٬ وذي نظام طائفيّ. فالمواطنة٬ في تحديدها المجرّد والبسيط٬ هي انتماء أفراد شعب محدّد في رقعة جغرافيّة إلى وطن واحد لجميع أبنائه. وبالتالي ينتظم هذا الشعب٬ ضمن حدود وطنه٬ في منظومة واحدة من دستور .... تتمة
الشفافيّة
يقوم مبدأ الشفافيّة على حقّ المواطن بالحصول على كلّ المعلومات المتعلّقة بالشأن العام. كذلك تعني الشفافيّة أنّ الطريقة التي توصّلت السلطات العامّة من خلالها الى هذه القرارات يجب أن تكون شفّافة وواضحة، والقرارات نفسها يجب أن تكون معلّلة، كما أنّ المعلومات التي استندت إليها هذه القرارات يجب ان يكون متوافرة للجمهور... تتمة
جبناء الذين تركوا لبنان يمتلىء بالأغراب
حلّ مجلس النوّاب
أرسلوا الثرثارين، العابثين، المستهترين إلى بيوتهم! تتمة
التفكير والثورة
يعتبر علم النفس المعرفيّ أنّ التفكير هو أعلى الوظائف الإدراكيّة، لأنّه يحيط بكلّ العمليّات الذّهنيّة التي يؤدّيها العقل، ويقيم على أساسها مبادئ نهجه الفكريّ. والتفكير نوعان، أوّلهما التفكير المنطقيّ الناقد الذي يستند الى التعليل .... تتمة
سبعة المنصة السياسية
1000شاركوا في إطلاق "منصة 7"... داغر لـ"النهار": حزب جديد لبناء لبنان جديد
إنّه لبنان _ مقتطفات من مقال للأستاذ جوزف مغيزل
أجل، إنّ المطالبة المثمرة لتحقيق الإصلاح التشريعيّ والمسلكيّ الانتخابيّ، لا بدَّ أن ترتبط بالمطالبة بقيام مدرسة سياسيّة جديدة، جيل سياسيّ جديد، قوى نضاليّة لم تحزم كيانها بالعيوب التي يُطلب القضاء عليها، وليس لها من ماضيها سلاسل تقعدها أو تثقل تحرّكاتها ...
البديـل قبـل التغييـر
أَثبتت التجارب الماضية أنّ الهدف المرجو من الإصلاح لم يتحقَّق بالرغم من إحداث التغيير منذ الانسحاب السوريّ من لبنان بتاريخ 26 نيسان 2005،
فالشعب اللبنانيّ كان توَّاقاً إلى إجراء تغيير جوهريّ في الانتخابات النيابية واختيار أعضاء جدد يُمثِّلونه أفضل تمثيل ويؤمِّنون له كافة احتياجاته المعنويّة قبل الماديّة.
الإيفاء بالوفاء
" أعطي ما لله لله وما لقيصر لقيصر " (متى 22: 15- 22)
جميلٌ ما أوصانا به الربّ يسوع بإعطاء ما لله لله وما لقيصر لقيصر، مكرّسًا مبدأ العطاء كأولويّة مقسّمًا إيّاه إلى اثنين، عطاء ماليّ ينحصر في الأمور الماديّة ، وعطاء روحيّ معنويّ يقوم بربط الإنسان بخالقه وبأخيه الإنسان،
إذًا، المبدأ مكرّس ولا استثناء عليه، العطاء واجب لا مفرّ منه سواء أكان ماديًّا أم معنويًّا،
